l'Islam
una realtà troppo poco conosciuta
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Il problema
L'Occidente ha subito, nel corso della sua storia, (almeno) due importanti tentativi di conquista da parte di Stati ispirati all'universalismo islamico: quello, da parte di arabi, respinto da Carlo il Martello nella battaglia di Poitiers e quello, da parte dell'Impero Ottomano, respinto nel 1683 sotto le mura di Vienna.
Poi il mondo islamico conosce un lento ma inesorabile declino, che culmina con la dissoluzione dell'Impero Ottomano, dopo la Prima Guerra Mondiale, preceduta e accompagnata dalla colonizzazione europea di molte aree arabo-islamiche, tra cui il Marocco, l'Algeria, la Tunisia, la Libia. E così, per molto tempo, in Occidente l'Islam ha cominciato ad essere preso “poco sul serio”, nel senso di un fenomeno tutt'al più simpaticamente e innocuamente folkloristico.
Ma nel frattempo, grazie al petrolio, molti paesi arabo-islamici si arricchivano sempre più e diventavano potenti (e finanziavano così un vasto movimento di risveglio islamico, wahabita, improntato da volontà di rivincita anti-occidentale). Ma questo non turba più di tanto i sonni dell'Occidente. Nemmeno la rivoluzione khomeinista del 1979 impensierì più di tanto l'opinione pubblica occidentale: anche lì la cosa veniva vista più come un buffo fenomeno da baraccone che come una reale minaccia.
L'11 settembre perciò è stato per molti qualcosa di imprevedibile e sconvolgente, che ha prepotentemente ri-portato alla ribalda l'Islam come fenomeno politicamente rilevante. Con cui non si possono non fare i conti.
Qui perciò vengono proposti dei contributi per aiutare a capire la natura dell'Islam, una religione che ha una sua specificità, una sua irriducibilità a quanto l'Occidente è da secoli abituato a pensare come “religione”.
- In questa sezione di Cultura nuova si parla dell'islam nelle sue implicazioni filosofiche e nel suo impatto storico,
- mentre inCultura cristiana, si affrontano alcuni aspetti propriamente religiosi dell'islam.
Che cosa si intende con “giudizio”
non confondere idee e persone
Occorre notare che c'è una differenza tra
- le idee che formano, con una loro coerente logica, l'islam, inteso come sistema filosofico-teologico-politico, nella sua accezione storicamente prevalsa, di cui si parla nella sezione Il sistema Islam
- e persone maomettane (mussulmane), di cui si parla nella sezione Fratelli maomettani.
Il primo elemento , le idee, dovrebbe potere essere oggetto di un giudizio oggettivo, che non muova una accusa di razzismo discriminatorio, mentre verso le persone c'è in noi e ci dovrebbe essere in tutti i cristiani rispetto e accoglienza per la loro umanità, che ci accomuna nella universale figliolanza dal Dio creatore e fratellanza con l'Uomo-Dio redentore.
📂 In questa sezioneIn this section
il sistema islam
L'islam come dottrina ha una sua interna logica e una sua identità inconfondibile con il Cristianesimo.
fratelli maomettani
Con i credenti di religione maomettana è possibile un incontro se fondato sulla realtà della comune umanità e della comune chiamata: qui si raccontano alcune testimonianze al riguardo.
